第50章最终交涉（下）
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自由民主的不断自我纠错和自我完善功能才是最不同於社会的社会内核，社会的言论钳制严重扼杀了不同意见的表达，而每个时代推动或倒b社会改革的真知灼见大都源自於这些不同意见；社会的人治特点令当权者的个人喜好无限放大，即使允许类似古代言官制度的少数人表达有限尺度的不同意见，他也可以Ai听不听甚至相反而行，令一切形同虚设；一言蔽之，抛开人道上的缺失不论，制度根源上的缺陷就是缺乏不同意见的生存土壤，缺乏自我纠错自我完善的能力，从来都是一条道走到黑，不撞南墙不回头。而可以随心表达不同意见的民主社会，最大的长处便在於这种自我纠错、完善的功能，使一种制度在不停的自我调整完善中不断的接近完美和最优化，它虽然永远保证不了自己是完美的制度，但可以保证自己脚下是一条通向完美的正确道路，这是一条更多依赖於民众自己去m0索去创造的道路，而那些宣称自己创造了一种完美的制度而号召或强制众生去追随的人，不是疯子就是别有用心的恶魔！” “人X是复杂的，不止是只有善恶之分这麽简单。你说得看似很有道理，但都是围绕着表面问题，甚至之前我们的争论都是浮於表面，并没有触及人类社会问题的根源。” “那麽请问什麽是人类社会问题的根源？” “是永不满足。”教统部长回答道，“人X和制度就像是脚和鞋子，有多大的脚就需要穿多大的鞋子，好看的鞋子不一定合脚，正如一种合适的制度并不是应该逢迎於人X的向往，而是必须契合於人X的真实。根据我所了解的人X，我可以给你描绘出一副这样的场景，不久之後，这个国家就算实现了你所向往的那种西方自由民主，表面上看是进步了一些，但实际上呢……也