（83）-刺志论篇

    五十三、刺志论篇

    原文：

    h帝问曰，愿闻虚实之要。

    岐伯对曰，气实形实，气虚形虚，此其常也。反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也。反此者病。脉实血实，脉虚血虚，其常也。反此者病。

    帝曰，如何而反？

    岐伯曰，气盛身寒，此谓反也。气虚身热，此谓反也。谷入多而气少，此谓反也。谷不入而气多，此谓反也。脉盛血少，此谓反也。脉少血多，此谓反也。

    气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，得之伤暑。谷入多而气少者，得之有所脱血，Sh居下也。谷入少而气多者，邪在胃及肺也。脉小血多者，饮中热也。脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。

    夫实者，气入也。虚者，气出也。气实者，热也。气虚者，寒也。入实者，左手开针空也。入虚者，左手闭针空也。

    倪师注：

    h帝问道，请说明虚实的要件是什麽呢？

    岐伯答道，一般状况是R0UT充实表示气实，R0UT虚弱表示气虚，与此相反的即是病。

    食慾旺盛表示气盛，食慾减弱表示气虚，这是正常的现象，与此相反的表示病态。

    一般而言，脉呈实大表示血实，脉呈空虚表示血虚。与此相反的，表示生病了。

    h帝问，相反的状况又是什麽意思呢？

    岐伯答道，气虚之人却有身T发热的现象，这就是反的症状。

    饮食多量反呈现气少的现象，这就是反的意思。吃不下食物，反而呈