普门品传奇海燕篇07:戒定慧
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所谓最正当的途径,就是戒定慧的修为。因此是合在一起,不算多余。修戒;完善道徳品行。人虽万物之灵,如果不修戒,那是言过於实。本X恶而要折断,本X善要接长,这才是道徳的修为,这样说人类还是有忧愁,所以万物之灵,言之过早。温时意说:等等!我的忧愁是我没断恶增善,是这个意思吗?海燕说:温时意,你有觉悟能力。修定;致力於内心平静。仁者,总是愁眉不展,担心世间的祸患,不仁者,又离弃X命的真实去贪求富贵。这样看来,或许仁义不是人的真实吧!什麽是真实?致力於内心平静,这就是真实。温时意说:仁者和不仁者,不是真实的,我还是选择当仁者,不然下地狱,这真不真实?海燕说:你否定了庄子的自然之理,我同意你的说法。温时意说:如果我也否定了地狱的存在呢?海燕说:那麽你就颠复因果律了,自然生态也因此而生变。温时意说:我不颠复因果律,南无宝胜如来佛。海燕说:修慧;培育智慧。说到修慧,人是万物之灵,没有仁义也算人,这种人时常都很快乐自在,因为他们是本X《习X》使然,没有枷锁,逍遥自在,是安乐的人,但是他们确时常不明的斗争,也全因《习X》使然,那是可怕的。人是万物之灵就应该修慧,这是人生正途。温时意说:老庄好像也是认为斗争是无道的!海燕说:他们说的道是不能描述的,我们也别描述他。我们来说说戒定慧三学,戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先