第二百二十一回 己所不Y
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这几年来应少不了窥望解相思的举动。史处生身为反对龙yAn的异X恋者,却Ai上不该Ai上之人,其煎熬之苦不言而喻,或许当中还有身为残缺者的自卑与恩情施舍之类的独白辨证,但他应是下定决心、做过千百回的告白演练後,才敢大胆向麻痢雅求Ai。也许这刻骨铭心的痴意,正是引导史处生弃恶从善的契机。 福至心灵,顿悟乃生;贾赛深x1一口气,双眸绽光,忆起两日前张渔歌的一席话。「你想做什麽?用你那脑残又自以为是的儒家正义来抹杀他们的价值吗?哼,喜憨儿跟乞丐一样,不需要卫道人士的怜悯,不需要残忍的慈悲。如果你还有良知的话,请你好好T会他们的心吧。」 其所谓「残忍又自以为是的儒家正义」,大概是指做君子、内圣外王之类的经典口号。这些他从小背诵到大的名言锦句,真是足堪涵盖世间一切、永恒不变的至善真理吗? 如「己所不yu,勿施於人」二句,便跟他所T悟到的丐界理念大不相同。若人皆喜好美丽的事物,而厌恶丑陋Hui物的话,那馊水就不能成佳肴,粪便最多也只能当肥料。有此「yu与不yu」的分别心,更遑论要尊重丑人、乞丐、同X恋、变X人、残废者、喜憨儿等弱势族群;心中既已划出界线,又怎能帮助到需要帮助的人呢?那内圣外王不也变成打压多数人,造福少数人的伪善手段。若