纽约客（2）鎏金樊笼（TeGildedCage）

在她身旁坐下，“自然科学和道德科学一样，都是从探索者内心的惊奇和敬畏开始的……但若沉陷于感官享受而遗忘了理X，星空则变成了占星术的歪理邪说，而道德律则变成了低级迷恋、狂热迷信。人之所以为人，正因我们不仅是被动的感X客T，更是能够主动进行理X的道德判断和选择的主T。”

    柰想了想，“那什么是道德的判断呢？b如，撒谎便总是错的吗？说实话便总是对的吗？若撒谎是为了保护某人，或保护自己呢？”

    妈妈慢慢一“嗯”，合上书道：“康先生认为说假话在任何情况下都是错的；一件事，你但凡认为说了对你不利，你可以不说，却不可说谎。而我觉得咱们不必拘泥于此……何妨再深思一层？撒谎为何就一定是错的？”

    “因为我违背了心中的道德律？”

    “那你想过没有，康先生这个「道德律」从何而来呢？”柰摇了摇头，妈妈继续道：“一条道德，可称之为「律」，是因其遵循了自然界中的某种规律。你所做的任何看似‘有道德’的行为——b如说真话、扶老NN过马路、唱国歌看升旗——若其动机只是‘老师和爸妈说这样做是对的’，那么这行为就并非真正有德；若你的动机仅仅是心中朴素的正义感，那这行为也并非真正的有德，因‘朴素的正义感’是感X的，非经过理X思考的。b如在学校，老师说某同学是汉J卖国贼，是ZaOF走资派，那么你就要去打她，用皮带扣把她么？你的‘朴素的正义感’或许告诉你要这样做，而你的理X的思考就未必会了。”

    “那什么是真正有德的行为？”

    “必得是基于普遍适用的道德准则的。柰儿，你不撒谎，并不是因为撒谎对你个人有不利的后果，也不因爸妈说过